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盐城市众成法律咨询服务有限公司为了践行习总书记全面依法治国,从严治党和谐社会,宣传正能量。协助党委政府、公检法司维稳,帮助百姓维权,故主办设立《维权联盟民权民声网》自媒体网站。面向社会诚招网格员,从事于对民众反映的违法乱纪、侵害合法权益的行为进行追踪采访、谈话取证,笔录工作,网格员到我司报备后根据当事人的主张要求选择调解、诉讼、举报、上访等形式。经公司法务研究确认后即告知当事人采取何种方法去解决问题,如需诉讼,公司将委派专业律师以法代理。

网站以“统一、规范、遵纪、守法、和谐、奉献”为核心,打造经理人团队的奋斗目标,达到意识到位,方法得当,行动迅速,自始自终为人民服务为宗旨。

网站的办事方针是:一切从效益出发,一切凭依据说话,一切以预防为主,一切按程序办事。

网站的格调是:追踪侵权事件、维护合法权益、化解矛盾纠纷,构建和谐社会。扬社会正义,助弱者维权!

网站的口号是:不讲空话、大话、假话,诚办真事、实事、好事。

网站的运作模式是:拟在各县区设立分公司网络服务站。诚招、聘用、任命分公司业务经理兼维权联盟民权民声网络服务站站长,站长负责向各乡镇招聘网格负责人及网格信息员。凡被录用者由公司注册登记,颁发采访证和新闻工作证以便开展业务,做好聆听百姓心声,追踪侵权事件,进行信息联络工作。各分公司网络服务站长统一向总公司报备相关维权资料,总公司根据案件情况收取维权代理费用,同时向该网站点返利分成。(分成比例另定协议)

注册的会员是维权联盟体成员,在此基础上公司诚邀了法学者、在职社会管理人、律师事务所律师、法律服务所法律工作者以及离退休法官、检察官、公安人员等为联盟人。通过会审分析、制订方案。最终使被侵害人的合法权益得以维护。上述人员及机构均在网页或栏目中显示,并在公司网站中点击与百度推广。

作为网站的成立,必将打造成为一个优秀的自媒体,让客户满意,让员工自豪,让政府放心,让社会需要,真正成为一个让政府和民众安心的阳光网站。



                                                                                                                                                                                        公司地址:盐城市盐都区北蒋街道人民路28

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国内思想周报|文艺女青年灵修之争,甘阳回忆八零年代思想界
来源:澎湃新闻    日期:2017-01-09
卫慧视频截图。
上周,“文艺女青年与灵修”这对关键词再次成为舆论热点。
缘起是曾以情欲叙事、身体写作著称的作家卫慧久未露面,近日在一条视频中现身,着深色棉麻素袍,脸色庄重深沉,自称已成为目前中国最勤奋的“海灵格家排师”之一,自己的奇经八脉都打通了。
评论人侯虹斌在凤凰文化发表文章《为什么文艺女青年在人到中年时都走上了灵修之路?》,标题直戳众人心中疑问,成为刷屏热文。她先介绍了何谓“家排”:由德国人伯特·海灵格建立,“世间诸多的问题,在家排看来,无不源自于爱。觉悟的智慧的爱使人幸福,盲目的迷失的爱会带来种种痛苦……基于当代量子物理学及生命全息的理论,这些莫不与家族系统中能量流动的顺畅与否息息相关。”
简言之,就是“用爱发电”,还可以召唤出各种灵验,是一种“信则灵”的“神秘学”,而且价格非常昂贵。在侯虹斌看来,不管是“身心灵”、“拜上师”、“家排师”或别的,共同点是:玄妙的,不可言论的,诉诸非理性的,用科学无法与之沟通的。
并且,她还发现,往日前卫少女今日变身精神导师的,卫慧并非孤例,当年的文艺女神棉棉、安妮宝贝等,都走上了灵修之路。这几位2000年初大红大紫的女作家,“在年纪轻轻的时候已经享受到了最充裕的物质生活,有过丰富的人生体验,现实生活要打动她们的阈值太高了,没有多少值得她们追求了……而这些作家又是敏感的人、聪明的人、不甘心平淡的人,还要想寻找新的突破”,于是不约而同选择了“玄学”、“禅”、“灵修”、“佛”之类作为人生的突破口。
其实,不止这些女作家们,这类“神秘学”也成了无数功成名就或者生活无忧之后的中年人的完美藏身之所。侯虹斌分析,接近它们、奉信它们,不像学术或者知识一样,需要扎实的基础、循序渐近的学习、认真思考。学术和文化都是真功夫,偷不得懒,甚至学一门手艺、健个身、跑个马拉松,也是扎扎实实的,每天努力多少,都可以验证,不能虚晃一枪。而“神秘学”,要求的是有钱供奉、有钱去上课、亲近“上师”或导师,感悟,静坐,天份,灵性……是好是坏,都是一张嘴。
因此,“这个角度的自我突破,是最轻松的,也是最能拿得出手的。女作家只不过恰好是这些成功人士中的一员而已”。
而之所以这么多人都选择这条路,她认为一方面是社会不安全感太强了,成与败都出于不确定因素,所以越是成功人士越是笃信各种不可知的力量、神秘学,包括马云、王菲、李连杰这样的顶尖人士;另一方面,我们的作家、文化人、社会精英,思想资源太过匮乏,学习和思考能力不足,不愿意学习更为系统、更为成熟的世界观,想取巧,才纷纷掉进“神秘学”的坑里。
身为女权主义者的灵修人士紫膺则撰文反驳,她认为“灵修就是不肯动脑子的富人吃饱了撑的所从事的迷信事业”这类观点站在了科学、理性至上的角度,基本上是对灵修一无所知;批评卫慧者所说的“有钱上课和跟随上师”的轻松方式,是对灵修的误解,而这种快餐似的、迎合人的功利心理的灵修,实际上是一直为真正的灵修人士所批评的。
她认为真正的灵修,是不断地以各种方法觉察自己在身心灵三个层面所受的苦,找到受苦之因,从而从受苦中解脱。这个过程之艰辛是难以想象的,“这是一个人从无意识的机器似的运转转向有意识地存在的状态,怎么可以以偏概全地描述为逃避痛苦,找个寄托,让自己好受点呢?”
紫膺还指出,对于成功掌握男权社会推崇的理性语言的人来说,卫慧转型为身心灵导师、大批文艺女青年的灵修,是对这个路径的否定,是非理性的、非科学的,也就是说是“女人化”的,因此就可能被看成是低下的。他们看不到灵修中的非理性包含着超理性,将上帝的超理性和亩产万斤的非理性当作同一回事儿,因此对灵修者是可以充满优越感地批判的。然而,在这种充满优越感的批判中,又包含着某种痛恨。 
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